2018年5月25日 星期五

仿生人會夢見電子羊嗎?Do Androids Dream of Electric Sheep?/作者:菲利浦.迪克Philip K .Dick/譯者:許東華-譯林出版社2013年9月初版/ISBN:978-7-5447-3876-7

 假做真時真亦假;無為有處有還無



      核戰過後,輻射塵統一了世界,不論戰勝國還是戰敗國,殘存的人類在輻射塵無差別的覆蓋下,智商下降、身體細胞突變,漸漸失去繁殖能力,即將走向滅種的危機,但是頑強的人類怎麼會甘於滅亡呢?於是政府獎勵大家移民到外星殖民地,每一個自願移民的人都會獲得一個電子機器人為之服務,他們的宣傳廣告是這樣的:「完全複製美國南方戰前各州的安逸生活!可當僕人,也可下地勞做(簡體中文翻譯版),永遠不知疲倦......您一旦抵達外星殖民地即可免費獲取,您離開之前就可製訂,這是您忠誠老實的夥伴,在您開拓事業中,永無休止的為您服務。」基於市場需求,為了提供更貼心的服務,機器人公司不斷的研發、改進產品,在孤獨心理的需求之下,機器人越做越仿真,甚至可以被植入記憶,讓"它"以為自己就是真人。
       當機器人做的跟真人一模一樣,連性格、思想、記憶、感情、性刺激都可以仿製的時候,這些智商比人類還高但又被奴役的機器人會不會群起而反抗真人,爭取自我獨立與自主人權呢?而這些自以為主宰一切的真人,會不會只是被植入真人記憶,做的如假包換的電子人呢?
       在輻射塵的攏罩下,原本生氣蓬勃的動物們也一一滅絕,這種情形下養寵物就成為一種表示自己有愛心、有財力、有能力的時尚活動,但是,物種都滅絕了,哪裡有這麼多還活著並且健康的動物來給人類當寵物呢?所謂:「眾人皆之美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。」於是乎,以假亂真的電子寵物應運而生,在上下交相賊的默契中,電子寵物公司無論是銷售、經營、送修、保養,全都打著"寵物"的旗號,開著"寵物"救護車到"飼主"家裡將"寵物"送進"醫院"並"救治""牠",滿足客戶的虛榮心,也給提高自己的地位。      
       當身邊的人都死絕或離開,只剩下自己獨活在這個世界上,人類這個群居的動物要如何證實自己存在的價值?怎麼抵擋絕望的感受?握著共感箱,進入虛擬的世界吧?那裡有智慧老人默瑟領導大家一起登向高峰,感受自我的價值,那裡有許多陪著你一起克服困難的夥伴,那裡充滿了希望和進取的動力,在虛擬的世界裡,你一點都不孤單。
        最受歡迎的電視節目(或是唯一的頻道?)充斥在生活周遭,填滿了空洞的時間和空間,等同是政策的傳聲筒,想盡各種辦法的播放移民的好處,以及不移民者留在地球會變成基因變異的畸形"特障人"的高度風險,這個疑似被仿生電子人操控的電視節目,不斷的對真人洗腦,並且與人類賴以維持自信與存在感,雖然虛幻卻深植人心的默瑟思想對抗 ,每天收看「老友巴菲特」的人們都認為巴菲特是他們的老朋友,卻不知自己已經被媒體操控,甚至以訛傳訛的到處宣揚,一犬吠影,眾犬吠聲,謠言就更快速的擴散出去。究竟孰是孰非?孰為真孰是假?
        活下去看不到希望,連孩子都不敢生,在這種情形下,人類會不會還沒變成畸形人就已經瘋掉了?不用擔心,有"情緒調節器"來幫忙你,早上起床會有起床氣嗎?把情緒調節器撥到3,就可以心情愉悅的面對早晨;起來就要面對工作壓力?沒關係!只要調到4就可以信滿滿的去上班;怕寂寞嗎?開電視,讓肥皂劇"老友巴菲特"填滿你的空間,什麼?不想看電視?撥888,想看電視的渴望就會油然而生喔!什麼?連888都不想撥?那麼 撥3號吧!你就會自己想撥號了!有了這個情緒調節器,還有誰會生氣呢?還有誰會抑鬱呢?還有誰會自責呢?還有誰會抓狂呢?但是,如果情緒都可以控制在最佳狀況,那麼這個生物體還算一個活生生的人嗎?
       還有,滿世界都在喊著移民,政府和媒體合謀的宣導著移民的美好,移民可以擁有一個不領薪資、不會爭取福利的完美機器人,移民可以遠離輻射的為害,移民以後人生可以從頭來過,但是,這些都是針對尚未被輻射塵汙染基因的"尚屬正常"的人類,至於那些已經被輻射汙染病導致基因變異,智力下降,反應變慢、外型變怪的"特殊障礙"卻能然活在這世界上的人士,有誰關心他們的將來?
       「假做真時真亦假,無為有處有還無」當科技已經進步到可以取代自然物的一切時,誰還分辨的出來哪個是真的?哪個是假的?或者,誰還在乎哪個是真的?哪個是假的? 這本書是作者在1968年寫的,在那個電話都還不普及的時代,他竟然可以預測到50年後,社群網路充塞於人際之間的共感效應,那個"共感箱"不就像現在的手機或電腦嗎?輻射塵就像霧霾、機器人就像美國黑奴、情緒調節器就像百憂解、特障人就像殘障者、假寵物和仿生人就像仿冒品雖然是假的卻做得比真的還像真的......每個人不論在現實世界多麼冷漠,與人多麼疏離,只要拿起手機,開起聊天軟體,看看有多少人對他按"讚"?有多少人對他回應?他就會感受到"朋友"對他的關心(即使未曾謀面或只是個帳號)面對這個冷硬的機器,人們從中感受到溫暖,並耽溺於此,誰在乎那個帳號後面有沒有一顆真正的心?














2018年5月16日 星期三

冷山COLD MOUNTAIN-作者:查爾斯.佛瑞哲Charles Frazier譯者:于而彥/輕舟出版社2000年一月首刷/ISBN:9578411960


當世界混亂,同胞相殘,軍人不知為誰而戰,百姓流離失所的時候,人心會變成什麼樣子?是不堪折磨而向下沉淪?還是被惡劣的環境淬鍊的昇華了?
這本書雖然反戰意味濃厚,但是我覺得作者對人物的刻畫更令人激賞,九死一生歷經萬難,即使爬著也要回故鄉的英曼、比天龍國人還天兵的孟若、被教養成生活白癡,十指不沾陽春水,完全不接地氣的艾妲、與之相反,在惡劣的環境下生存,善於經營農場,視淑女形象如敝屣的露比、逃離虐妻的丈夫獨自生活而悟出人生真理的羊婆婆、帶著嬰兒守護家園,捉襟見肘的寡婦沙拉、爛人牧師維賽、只剩下獸性的二世、淫蕩的莉拉三姊妹 、即使浪費了一輩子的生命,卻在小提琴的樂聲中找到救贖之道的史托布羅、內心潔白如雪,心靈純淨的即使被槍決前仍然止不住微笑的潘戈。每個人物都有自己的背景和故事,發展出不同的性格,在同一個時空裡生存,有人墮入貪婪和不滿,猶如禽獸;也有人即使簞食瓢飲,也不吝惜對飢餓的人分一杯羹;有人披著冠冕堂皇的外衣卻幹出卑劣的惡行;也有人看似癡傻低賤,卻對人永遠信任依賴。
往事已矣,即使前塵滾滾,人生的路還是要走下去,朝陽一如往常的破曉升起, 不管發生了甚麼,世界如常運轉著。

摘錄我喜歡的句子
P007
誰取走你的眼睛?
沒人,我生來沒有眼睛。
要是可能把眼睛還給你十分鐘,你願意花什麼代價?
我一毛也不會花,我怕自己變得憤世嫉俗,十分鐘,擁有了又失去更可恨。
P283
只是痛罷了,終究會過去的,疼痛一旦過去,不會留下任何記憶,尤其是頂痛苦的部分,一定會慢慢褪淡,記憶不會緊抓著痛苦的細節,只會牢記著幸福的點滴。
 p284
為了女人的美色而取她為妻,好比為了鳥啼婉轉而吃鳥,壓根兒沒道理!但這卻是常見的錯誤。
p286
你獨自一個人這麼久,不寂寞嗎?
婆婆答:『生活能擁有這樣多的隱私,當然也會有它的缺點。』
P294~295
露比叉開雙腿坐在閣樓窗口,兩腳懸在半空中,艾妲認識的所有成年的女子絕不可能有這種坐姿。艾妲躊躇了半天,選擇坐在秣草堆上,兩腿盤在身下,裙子攏的規規矩矩的。 露比莞爾的看看她,好像在說,我可以這樣坐,因為我從來不端莊。
P304
史托布羅(露比的爸爸)的小提琴聲證明了一個人無論怎麼浪費生命,還是可能找到救贖之道。
p352
偶爾直率、簡潔、不設防的說出心理的感受,可能比四千句濟慈的詩文還有用。
P386~387
跟史托布羅和胖子潘戈一起走的不起眼的小男孩-意象(鼴鼠)-【這些動物的欲望既奇妙又可怕,這弱小眼瞎的隱士,在寂寞和憎恨的趨使下 ,竟要讓周遭世界傾圮。】
P425
你寄給我的信我沒收到,告訴我裡面寫了什麼?
她描述的是此刻的感觸修改過的信文,能夠重寫歷史,即使只是隻字片語,都是人生難逢的機會。
P427
他露出脖子上的白色傷疤。其餘的創傷則在他那不敢正視她的眼神中。
P427
他縮回取暖的手,用指尖觸碰自己的臉頰,看看指頭是否仍舊冷的像冰柱?結果發下他們出奇的暖和,完全不像武器零件。



2018年5月1日 星期二

北海岸雙鐵之旅-單車自由行




坐了兩個小時,每站都停的火車,我們終於到了福隆,開始今天的雙鐵之旅,今天的天氣剛剛好,雖然晴朗卻有微雲遮日,讓我們可以盡情的享受海風,藍天,而不必穿著長袖防曬,瑄瑄沿路採花,感染了我們也跟著一起當起阿花了,沿路有什麼新鮮有趣的,我們都停下來看看玩玩吃吃喝喝,也因此而耽誤了回去還車的時間,但有什麼關係呢?迷路原為看花開嘛!



1.早上9點從台北火車站搭火車出發,刷悠遊卡即可進站
2.福隆站下車
3.出站租單車(有電動、非電動、單人、雙人、新車、舊車等選擇)
4.開始騎-從草嶺隧道開始環北海岸一圈再回到福隆火車站
5.享受隧道天然冷氣、運氣好可吃到新鮮美味的馬糞海膽與現撈海菜,沿路欣賞藍天白雲好風景、特殊的海岸地行、海岸植物、或是碰運氣吃到九孔鮑魚......不管是否吃到,陣陣海風佛面吹來、鄉間村婦的殷勤問候,都能增添旅遊的好心情。





6.比較此行程利弊
A.此行的交通工具(火車與單車)可避免塞車、擠車、繞行山路與暈車之苦,不過也因為火車是最慢的平快車,所以需要2個小時的車程才能到達福隆,可以準備零時或玩具打發漫長的坐車時間。
B.另外一個問題就是太陽,太熱情我們吃不消,但是如果全都躲起來也不利此行,真叫人又愛又怕,大家準備好長袖長褲帽子防曬乳等,以備不時之需。
C.雙人電動自行車上陡坡的時候,需要後座自助幫忙踩一下,其他的部分都很輕鬆。
E.但是台灣的海岸線真是美麗啊!叫人即使曬傷也要愛它,大家覺得如何呢?我們就玩這一條線吧!保證你回台北還會笑!



7.此行花費
雙人電動腳踏車2小時500元
單人電動腳踏車2小時350元(新車),舊車300元
(我們騎回來超過1.5個小時,老闆算我們兩台車加收300元)(一定又是我太可愛的關係XD)
跟路邊村婦買現撈海菜每斤100元(原價120元,大概我太可愛了)
現剖馬糞海膽1個150元
站前買的檸檬石花凍一杯30元
刷悠遊卡坐火車75元(單程)

乳房的歷史/Marilyn Yalom著/何穎怡譯2000年先覺出版/ISBN:9576074401



中國人迷戀小腳,日本人喜歡女人的頸背,非洲與加勒比海地區的人執迷於女人的臀部,大多數男人迷戀若隱若現的乳房;但是,誰擁有乳房?它屬於仰賴母乳以維生的嬰兒?還是屬於愛撫她的男女?它屬於描繪女體的藝術家?還是屬於迎合市場需求,專斷論定乳房大小美感的權威人士?它屬於少女、熟女、小乳女、大胸女?還是推銷支撐胸罩與魔術胸罩的商人?它屬於不斷要求女人遮掩乳房以掩飾自己性衝動的衛道人士?還是規定女人該多久做一次乳房攝影、何時切片、何時切除的專業醫師?它屬於替女人做乳房美容或隆乳的整型醫師?還是屬於花錢購買它,並用以貶抑傷害女人的色情業者?乳房是女人身體的一部分,但它屬於女人嗎?


本書作者Marylin Yalom是美國史丹佛大學女性與性別研究所的資深學者,從西方的盤古開天時代--邁諾斯里特文明的裸乳握蛇女神與多乳房的Artemis,女性神秘崇拜開始談起,乳房經歷了無須女人同意而直接由神職人員、嬰兒和男人接管的基督文明,十四世紀男人掌控了乳房,不允許他人指染,包括自己的小孩,所以盛行奶媽,到了十七世紀荷蘭共和時代,乳房被賦予公民責任,塑造親自哺乳才是好公民的形象,十九世紀佛洛依德的心理學分析解釋:「吸吮乳汁是人類性生活的起始。」再度鞏固了乳房對男性的吸引力。十九世紀後,隨著工業化的快速步伐,在大眾對乳房的要求與日俱增下,商機出現,大量廣告密集轟炸女人,刺激她們購買各式滿足於社會期待,如緊身搭、矽膠填充物、各式減重課程與健美器材等等的乳房武裝物,直至二十世紀,胸罩成為控制乳房的必要配備。物極必反,60年代女性解放者焚燒胸罩的舉動為打破施諸女人的外來箝制,包括醫學、神聖權威、父權與政治的壓迫,樹立典範。兩千五百年來「陰莖統治」宰制了西方文明,乳房主權雖難逃此一架構,卻隨著女性意識漸興而日益看見女性的需求與欲望,必竟,乳房終究是女人自己的。


最後,附上全書最令我感動的照片,女人的乳房經歷了長久的壓迫與被控制,連乳房生病了迫及生命都沒有自主權,到了二十世紀,終於意識抬頭,漸漸奪回最自我身體的主宰權,這張切除乳房並勇敢對世界展開懷抱的女人,那自信與自在的笑容,深憾我心。