2018年7月30日 星期一

留聲機故事館資料整理


留聲機源起:
1877年愛迪生發明留聲機
1898年,台灣出現第一台留聲機
大眾不了解這個會發出聲音的大箱子是什麼,害怕人的靈魂會被吸走,經過媒體報導後,留聲機才普遍被大眾所接受。
屋體部分:
1932年日式老房子,格局方正的老屋四周盡是綠蔭環繞,屋中的木雕裝飾著日式典雅樣貌,右手邊空間是咖啡座,再往前走是擺放12個老物件的大廳。
靈魂部分:
「聲音光年」由磐石國際所創辦,創辦人因熱愛音樂,將蒐集40多年老物件隨時代展示出來,像是愛迪生留聲機、音樂盒、七十八轉唱機、黑膠唱片,承載眾人對音樂的想望,勾起老一輩對音樂的回憶,是一個讓人親身體驗,而非只是觀賞的「音樂博物館」。
十二個老物件:
老物件中最大台的Victrola 8-1號稱「留聲機之王」,響亮的立體聲音是最大特色,當開始播放日本1932年的歌曲時,細膩音質彷彿原音重現,讓人無比沉醉。留聲機前方均有拉門,若不想這麼大聲,可將門關上,即可降低分貝。
另一個令人眼睛為之一亮的,是來自美國的超大型音樂盒,為1920年代產物,由桃花心木中間挖空,再配上挖洞的鐵製唱片,聲音從鐵片中傳出,讓人徜徉過往貴族專屬的黃金年代。
不同民族性製造出來的聲音也不同,自美國的留聲機就帶有豪放的音量;英國則帶有細膩感。
參觀流程:
一個小時的導覽時間,再加上一個小時的用餐時間,可一邊啜飲咖啡,一邊聆聽耳邊傳來的樂音,在日式老屋內細數屬於你們的年代金曲。
留聲機故事館相關訊息:
地址:台北市和平東路一段187
電話:02-2395-7838
入館消費方式:提前3~14天前預約,需10人以上團體報名,造訪時間為2小時為限。
方案一:含1小時專人導覽,和每人一杯咖啡和點心,一人200元。
方案二:含1小時專人導覽、加贈一人一個唱片圖鑑杯墊(5款任選),和每人一杯咖啡和點心,一人350元。
方案三:含1小時專人導覽、加贈一人一個唱片圖鑑杯墊(5款任選),和每人一杯咖啡和點心,手作黑膠唱片,一人600元。
備註:為保護日式老房,入內須脫鞋著襪。


2018年7月26日 星期四

狼圖騰導讀與心得




閱讀的背景沈石溪的動物小說
《狼妻》批著狼皮的動物學家假扮公狼深入狼窩欲做野地調查以了解狼的生活,孤身的母狼為了養活孩子,雖然知道這是一個冒牌丈夫,卻將計就計的利用這個極可能是殺夫仇人帶來的食物和槍枝的保護來養大孩子並且等待狼群回來……
《打開豹籠》兩隻花豹對滿山的崖羊予取予求,就像開自家冰箱似的,肚子餓了就去抓一隻來吃,那肆無忌憚、目中無人的樣子引發旁觀的人類的不滿,於是人類出手干預,把兩隻豹子囚禁了起來。失去威脅的羊群們一開始還幸災樂禍的去嘲笑他們的敵人,但是,沒有天敵的威脅之下,羊群開始分裂,不聽從領導指揮、懶散怠惰、癡肥笨拙,此外,由於羊口越來越多的關係,造成食物緊縮,原本和睦團結的羊群為了爭奪有限的食物而對立、內鬥,最後,羊群們終於發現,他們的生活中不能沒有花豹,雖然那是他們的天敵,會吃他們、會殺他們、但是,也因此而保持了生態的平衡與他們的體力、警覺性與團結心。……
這些兒童文學雖然故事淺顯易懂但背後的寓意豐富,也開起了我對野生動物的另一種視野,學會用平等的眼光來看待眾生。這些閱讀背景的累積才讓我注意到茫茫書海中的《狼圖騰》,在此之前,我對於狼還是停留在:「狼子野心」、「狼心狗肺」、「狼狽為奸」等負面的印象。

閱讀感動
1966年一個漢人(農業耕社會孕育長大、被儒家思想箝制的腦袋、同時受西方新思潮起發),越過長誠,到了蒙古草原過著逐水草而居的生活、學習蒙古文化與智慧,這樣的碰撞會產生什麼火花?作者用主人翁陳陣的眼,帶著我們這些漢人們體會不一樣的世界。
農耕社會裡的鐵則就是辛勤耕耘者就有飯吃,只要守著自己這一方田地埋頭苦幹就對了,所以面對侵入者,防禦的方法是把自己連同財產鎖在堅固的圍牆內,小自圍籬大至長誠,農耕文化的邏輯就是人不犯我,我不犯人,整個社會狀態是靜止、安靜、互讓的,久而久之,人也跟他們種的農作物一樣,牢牢的吸附在土地上不想動了。游牧民族的生存鐵則是【落後就要挨打,不消滅敵人就要被敵人消滅】,所以他們必須不斷的戰鬥,跟天鬥、跟狼鬪、跟蚊子鬪……他們的民族性是動態的,跟著水草動、跟著季節動、跟著狼群動……防禦的方法就是攻擊,絕不能坐以待斃,他們是馬背上的民族,沒有停下來的時候。
且不管是否真有其事,作者讓這兩個世仇的民族互相對話,就是一個很酷的想法,更巧妙的是,他安排的這個角色是飽讀詩書學貫古今的大學生,所以他具有中國五千年歷史文化與西方如達爾文優勝劣汰的思想,由這一雙眼來看雙方文化的差異,具備了包容和體諒,讓故事更容易切入。
狼群的智慧、羊群的心態、人與狼的相處,以狼為師、環境如何養人、人如何對待環境……我相信每個人看這本書看到的東西都不一樣,不管如何,文學能做的只是提問,接下來,就是自己思考的時間了。

2018年7月20日 星期五

海狼The Sea-Wolf /作者:傑克.倫敦 Jack London/首版1904年/繁體中文版1992年1月/漢風出版社出版、發行/ISBN:957-650-039-7




我比較喜歡這個封面
         一個手無縛雞之力的文弱書生怎麼在大海上靠自己的雙手養活自己?傑克.倫敦這次用海洋與風暴還有被這樣的環境激發出來的獸性為背景,書寫獸性與人性的衝突、生存與理想的差距還有野蠻與文明的拉扯。

         幽靈號救起了因船難而墜海的樊.魏登,這位極富盛名的文學批評家,有禮貌的向船長道謝,拿出鉅額籌款並要求改變航道將他送回,這一切都是文明世界該有的秩序,我們想當然爾的規則然而,船長海狼不只不理會他的央求,更阻止他向經過的船隻求救,並且把他當作俘虜一樣的要求他做船上最低賤的工作睡最低等的艙房、吃最差的食物、羞辱他、奴役他、他必須為全船的人服務,以換取在船上存活的機會。
         在這個船上(或者可以說在這個海上),沒有法律、秩序和禮教,文明世界的那些東西在這裡都不適用,定規則的人是海狼(或者可以說是他的拳頭),這個剛學會走路就在船上討生活的人,從海洋裡學習到弱肉強食、優勝劣汰、只有自身強大才能戰勝別人、只有戰勝別人自己才能存活、只有領導人存活團隊才能存活的道理。這個豪放、粗曠、冷酷如狼般的性格加上長期在海上生存的經驗還有自學而來的知識,讓他掌握海象與風向猶如掌中翻覆,稱霸海上宛如海神再世,在他的眼裡,人就像酵母,大的酵母吞併小的酵母,自己不能變強大的人,就只能被消滅,同情心、禮讓、優雅這些東西完全不存在他身上。
        作者創作的背景是在十九世紀末到二十世紀初,也就是資本主擴張,強權國家四處開發新的殖民地,探險家、投機者最危險也收穫最大的時代, 不確定的生活條件和不穩定的環境危機,激發人類的獸性,強者生存,戰勝(或殺了)敵人自己才能存活,作者安排了兩個不同世界的人互撞激發出火花,造成彼此的矛盾,當然這些也是吸引我津津有味的看下去最重要的原因,最後,作者安排的是:.魏登經歷了殘酷的學習並面對更殘酷的大自然,學會了航海技術,終於逃脫了海狼的魔掌,但是,由於幾次跟海狼討論文學或是人生哲的機會,讓他認識海狼的另一面,讓他在有機會至海狼於死的時候,發揮人性的善念(或是他的腦袋還是被禮教綁架了)照顧病弱的他直到最後一口氣。
可惜我借到的是這一本
        海狼,這個超人般的人物,最後的結局竟然是病死在床上,我想,這也是作者給這個人命如草芥,藐視一切比他低等的生物的人最大的巴掌,不過,他頑強的生命力,永不妥協的蠻橫,即使失去視力也可以制伏敵人,這樣強悍性格的人,最看不起的靈魂最後竟然被囚禁在他自己尚未衰竭的軀殼內,而這照顧這個身體不使致死的,竟然是他曾經最踐踏,最看不起的「瘟生」.魏登,更諷刺的是,.魏登是基於他最嗤之以鼻的人道主義才留下他命,然後,這條命回頭又困住了他。













2018年7月18日 星期三

珍藏童年記憶--當驪歌響起


兒子大學畢業後搬回家住,自己把房間做了一些整理,一方面告別媽媽幫他建構的人生,一方面佈置自己想要的天地,在他丟掉的東西裡,最讓我難以割捨的是這個海報,這是他小學畢業的時候,有感而發寫給母校的詩,老師幫他裱框,加上同學稚嫩的插圖送給他的畢業禮物,這裡面有對已經廢校的明倫國小的回憶,還有我陪伴他閱讀與鼓勵他創作的共同努力啊!
不過,東西是他的,我還是得尊重他處置的權利,我能做的,只有讓它留在我的部落格裡。




當驪歌響起
作者:李庭逸

當驪歌響起
船笛催客
我們是這一站要下船的旅客
接著準備下船的你們
聽見了嗎
幸福的在校生

當驪歌響起
船笛催客
告別依戀的船纜
揚起希望的船帆
滿載著老師的叮嚀和滿腔的抱負
航向下一個碼頭
聽見了嗎
各位敬愛的老師們

一起揚帆卻不同航道的船啊!
珍重了
別忘了曾經一起共度的時光
教室裡的朗朗讀書聲
操場上的歡笑
球場上的廝殺
鼓隊的鼓聲動地而來
聽到了嗎
分道揚鑣的同學們

當驪歌響起
船笛催客
輕聲的
無息的
告別了溫馨的小港
你聽見了嗎
我的母校

明倫