2017年10月11日 星期三

國父們-《被遺忘的中國近代史》

習慣接受教科書灌溉思想的4、5、6年級生,對於近代史的印象應該都是:孫文是我們唯一的國父,他所做的一切都是對的,他是神、袁世凱是個妄想稱帝的腦殘癩蛤蟆、張勳莽撞復辟,開民主倒車、曹錕是個只會拿錢買票的大老粗……
這一套《被遺忘的中國近代史》1國父們、2野心家們、3繼承者們。完全顛覆這些早已深植入腦海的觀念。
面對沈痾,想要透過改革挽救國家民族的不只孫文一個人,也不只同盟會一個團體,黃興、宋教仁、秋瑾、汪精衞、蔡元培、章太炎……這些人對於時代改革,或文耕或武鬥、拯救國家的貢獻都不亞於孫文;袁世凱從小兵做起,一步一步建立戰功,他知人善任、練兵有術、賞罰分明、身先士卒,內有運籌帷幄,決勝千里的王士珍,外有驍勇善戰,攻無不克的段祺瑞與馮國彰,根本就是近代的曹操,他的成功,一點都不僥倖;制衡各方勢力的強者袁世凱死後,中國又陷入紛亂,老百姓不禁開始思念前朝:『還是有皇上的時候好哇!至少那時候只有外國人打我們,現在到處都打仗,到哪都不安生。』張勳就是在這樣的思潮下復辟,若不是他急著把權利攬到自己身上,引起各方勢力覬覦,說不定這個死而不僵的清政權還能支持幾天呢!
好多在我們小時候,政府當局希望我們相信的、不希望我們知道的或是希望我們這樣想的甚至扭曲事實強迫我們這樣接受的……這裡可以偷看到真相哦!不過,還是要自己去查證啦!說不定這些也是作者希望我這麼相信的呢?(這是看完這本書最大的心得-不要完全相信書裡寫的!)
作者-金哲毅/平安文化/2016.9/ISNB9789869331364(野心家們-被遺忘的中國近代史2);2016.11/ISNB-9789869360838(繼承者們-被遺忘的中國件代史3)

台灣原生植物之美-關渡自然公園

關渡自然公園竟然是由台灣野鳥協會自負盈虧的呀!民間團體保護自然環境所貢獻的心力真是不容小覷。
台灣原生植物之美今天在這裡上課,將近20年沒來,園區裡的樹都長高了,一進門,海濱植物白水木彎著腰迎賓,海桐(別名:七里香)飄著清香,像可愛的小侍女在旁邊遞茶點,耳邊鳥語啁啾,樹影間飛羽跳躍,老師一邊走一邊解說,即使是地上的野草,各各都有名有姓有來歷;隱花序植物與小蠅共生,不管蟲子鑽進公花還是母花,最大的贏家,還是植物本身;植物與環境甚至與人類畜養的動物都有牽一髮而動全身的關係,大自然的安排真的好奇妙哦!

2017春天讀書節-楊牧

英國詩人愛略特曾說:『每一個時代都有偉大的詩人誕生,而偉大的詩人背後都有偉大的文化與歷史在支撐他』,大量的閱讀累積想像,讓我們可以吸取前人的教訓,學習美文妙喻,創作出更新更好的作品,即使體制教育不教,教科書刪減,政策打壓……也沒有關係,體制和課本本來就不能教會我們什麼,想成為什麼樣的人,就要用什麼樣的書去餵養自己。
【春江花月夜:敘事詩中的世界】由陳芳明教授解釋楊牧詩中的故鄉與季節,在讚嘆與欣賞美麗的詩句的當下,印象最深刻的,反而是總結的這一段話。

猜猜我有多愛你

我終於找到這本書了,翻開再看一遍,熟悉的文字與圖畫再次出現在眼前,每一個畫面都曾經引起我和孩子深切的共鳴,每一段文字都讓我們在心中激盪不已,即使兩個孩子都已成年,如果問他:『猜猜我有多愛你?』他們一定會先發制人的回答『我愛你,從這裡一直到月亮,再繞回來。這麼遠』,他們永遠不知道,即使是他們認為的最大化,大的不能再大,我對他們的愛,永遠超過他們對我的,就像大兔子對小兔子的愛一樣。
當你很愛,很愛一個人的時候,也許,你會想把這種感覺描述出來。但,大兔子和小兔子發現到:愛,不是一件容易衡量的東西。
陪孩子共讀好書,真的是穩賺不賠的事,而且,這份美好的記憶會隨著時間發酵,越陳越香哦!

原生植物之美-日人路、魚路古道

4月22日 ·
天地間只剩下茫茫的霧,冷雨中,我們出發,沿著日人路,中間接魚路古道,最後從淡金公路搭車下山。
原生植物之美今天在擎天崗上課,老師不只講植物,這一路上的歷史與人文都說與我們分曉:由三塊石頭堆起來當做山神祭拜,有百年歷史的土地公廟(你得繞到新修建的大廟後面才看的到原來的小廟)、像小蝴蝶的『台北蓳菜』,飛的滿山都是、會垂頭開花的『台灣胡麻』的花期過了,今天來只看到朝天直上的果實、筆直的枝葉,小小的果實,就像秤桿上的刻度的『燈秤』,被雨淋過的果實更加晶瑩剔透、蕨類『過山龍』毛茸茸的,好像梅花鹿的角、地上發現落花一定要抬頭仰望,找找看豔名遠播的『西施杜鵑』、『羽狀半葉鳳尾厥』真是人如其名、常見的『車前草』放低姿態,又矮又低,果實就是需要被踐踏才會傳播出去,這種不怕被打擊也不用防禦,反而抓住被踐踏的機會來維持物種的求生哲學,也不禁為我所感佩。
我們今天走的『日人路』,顧名思義是日本人開發的,比較平坦,適合運輸大炮等軍需物資、先民們挑擔運輸商品到台北來賣的是『魚路古道』,較多階梯,適合人走、湍急的山澗還需磊石架橋,不然茶葉、煙草等貨物弄濕了可就血本無歸了,石造的『許顏橋』於是在那裡守護著行人一百多年……路上還看到許多住家和市集的遺跡,閉上眼睛,百年前人聲鼎沸的畫面躍然出現。

春天讀詩節-西洋詩

4月29日 ·
如果愛是春天,那麼死就是冬天;沒有冬天的酷寒,春天的溫暖怎麼會可愛呢?
春江花月夜:敘事詩中的世界系列的最後一堂課講的是西洋詩【春天與冬天的糾纏-西洋史詩中的愛與死】,廖咸浩教授用感性的聲音帶著我們進入西元前八世紀(相當於中國的銅器時代),那些希臘諸神還在人間活躍的世界裡,神的荒唐與人的執著。

台灣原生植物之美4/30二子坪,北降現象

4月30日 ·
台灣海峽的風越過竹子山,直接吹進來所創造的環境,讓我們可以在這個只有幾百公尺的地方,觀察到類似台灣中海拔地區(約1500~2000公尺)的植物,此地由於潮濕、冷、風大等因素,吸引了許多喜濕、喜冷、也長不高的植物(眼前的松樹就跟日本畫裡的一樣,齊頭的平,讓人以為是故意修剪的園藝樹,其實是因為再往上長就被吹倒了,植物只好跟環境講和了!)。
台灣原生植物之美今天在陽明山的二子坪,教我們認識因地形或風向或氣候的影響而使低海拔地區出現高海拔植物的『北降』現象。
嫩葉如火般紅的紅楠、像粉撲的粉紅小花,還有刺刺葉子的南國薊、紫色花的台灣馬藍、銀色葉背的台灣胡頹子、隱頭花序,由0.2公分的小蜂傳粉的牛奶榕、花太小,只好虛張聲勢的狹瓣八仙、果實酸甜苦辣鹹的南五味子、台灣原生種金毛杜鵑、崑蘭又名雲葉樹,因為他生長在中海拔雲深不知處的地方、筆筒樹莖上有粗糙的顆粒,曾經是古早時為嬰兒製作副食品的磨泥器、腺齒獼猴桃的藤蔓掛在樹上爭取陽光的青睞、柔枝莠竹的葉子摸起來如絲綢、墨點櫻桃的葉子揉搓後有杏仁味、山龍眼的果實像龍眼但不能吃、華中瘤足厥細柔的枝葉一支獨秀,好像從土地裡噴出的綠色噴泉、台灣樹厥一點都不高,枉為樹的稱號、羽葉天南星的名字好像偶像劇的人物、稍微缺水就乾死的長柄冷水麻、三葉山芹菜、鹿皮木薑子、黃花鼠尾草、莖有紅色小刺的虎婆刺名字好傳神啊、花瓣看起來像葉子的七葉一枝花、瓶厥吸收水分有一套、木質藤本的月石又名天葉野木瓜、木犀科的日本女真只長兩個雄蕊以節省體力,延續生命……今天老師帶了圖鑑來,所以我們可以透過書的介紹,一窺植物的全貌(花、葉、莖、果實)有了好的工具書,學習真的會事半功倍耶!

林海音

城南舊事/林海音著/純文學出版社/中華民國四十九年出版……剛從圖書館員手中拿到這本書的時候,看到發黃的紙頁、重新裝訂的訂書針已經生鏽了、重新黏過的膠帶已經脫膠了、不知道那一位讀者留下的汙漬,還有40年代印刷的字體與排版……心中真是戒慎恐懼,生怕自己一個不小心,破壞了這本絕版的古董書,一邊看書,一邊覺得自己的手伸進博物館的玻璃櫥窗裡,有一點褻瀆國家保護文物的罪惡感。
懷著朝聖的心態看這本書,卻讓我看到嬌憨可愛的『英子』,瘋子秀貞與妞兒、草叢裡的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、奶了別人的孩子就不能奶自己孩子的宋媽……這些各有苦衷的小人物,串起了她的童年,敘事者的口吻,也跟著主角的年紀增長而逐漸成熟,故事的最後,停留在《爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了》這一個人生的轉折處,因為照顧花兒的爸爸死了,小學剛畢業的她,身為長女,必須立刻長大,擔負起一般孩子無法承擔的責任。
這本書是作者懷念童年的方式,就像她自己說的:『把它們寫下來吧!讓實際的童年過去,心靈的童年永存下來。』

采采詩經系列講座1

今天談詩經的運用~孔子曾經說過:不讀詩,就不會講話了!這是什麼意思?這麼嚴重?其實,先秦時代的外交官,在討論國與國之間的事務時,會朗讀詩經中對應的句子以彰本意,對方也會擷取詩經中最適合的一段來回應,來往之間都是以詩句傳意,然後達成協議,所以,像儒家這種以培育國家公務員為宗旨的教育體系,『詩』當然是必修課程。
先秦、兩漢運用在外交和治國上,直到隋唐科舉考試必考明經科,這時候就開始淪於只為考試而讀經了,可是,到了現在,如何『通經致用』呢?經典如何在現代活下去?這是我們最大的課題。
詩歌自人心出發,與社會對話,最終仍需安頓人心。今天現場座無虛席,我覺得經典並沒有死去,也不寂寞,只是慣於沉默。

明倫愛閱105學年度第二學期戶外旅遊

晴天高照的禮拜一,我和讀書會的夥伴走出戶外上課,享受山林美景,傾聽蟲鳴鳥叫,讓大自然的芬多精親吻肌膚,讓潺潺的溪流帶走疲憊,風吹過樹梢上一簇簇像捧花的圓球,翩翩飄落下來那一片片的桐花,像嬌羞的小姑娘,依戀在樹葉上、土地上、溪水中、石縫裡,依戀在我們的臉上、頭髮上、手上,當然,也依戀在我們塵封的少女心上,跟著我們下山,跟著我們一起去喝咖啡,也跟著我們回家了。