台灣人的抵抗與認同

 

「忍辱包羞五十年，今朝光復轉淒然」

台灣這塊土地上的人們，何時出現以台灣人自居的集體意識？他們如何思考群體的處境與未來？

日治中期，從日本學習到新思潮與西方文明的台灣留學生，以「台灣是台灣人的台灣」為號召，對抗日本殖民帝國統治，經歷各種阻撓，二戰結束後，迎來祖國政府，以為從此可以當自己的主人，沒想到，迎來的竟是同樣要求集體忠誠、壓迫大眾、強植文化與信仰的同族新貴的再殖民，就職、求學、教育、參政的種種歧視與猜忌，因而爆發了各種衝突與對立，本書考察各方資料，從政治、文化、經濟、教育等各方面分析這段時間內台灣人的國族主義與認同，雖然生硬不討喜，但是給我大量的新知與見解，這些歷史課本可不會教呀！

＜台灣人的抵抗與認同1920~1950＞陳翠蓮著/財團法人曹永和文教基金會策畫/2008.08遠流出版/ISBN：978-957-32-6342-5

附神

 淨身、整裝、梳洗，淨空自身的腔室讓位於神，神在時，自身不在，此時自身的靈魂歸何處?

原來這個問題不是只有我在傷腦筋，借身給神明的家人也是如此懷疑著，作者以父親乩身為故事背景，如流水帳般的敘述著家族的點滴，繁瑣、雜亂、反覆、偏執…….叨叨絮絮的重述著包袱的沉重與被誤會的冤屈，或許這本書只為了父親而書寫，卻讓不小心誤入的讀者沾染了她的家族冤仇。

＜附身-我那借身給神明的父親＞作者：林徹俐/2021.07印刻文學/ISBN：978-986-387-404-1

令人怦然心動的妖怪圖鑑

天狗的鼻子為什麼那麼高?不管怎麼改變稱呼，有水的地方就有河童的存在，妖怪總是住在深山和密林間?有些妖怪卻是跟著人跡而至的呢!......

透過鬼的存在，見證日本的歷史，為了讓讀者更了解妖怪，作者打造了”妖怪型錄”，像電器說明書一樣，從名子(通常不只一個)、類型、身姿、(主圖)、身形大小(代代相傳所形容)、出沒地點、恐怖指數(一到五顆星)、特徵和時代背景……為我們說明各種妖怪的樣貌。

了解妖怪，才能跟妖怪一起玩，跟妖怪學習文化、歷史、典故、宗教與民俗，介紹了這麼多妖怪，來一場妖怪之旅吧！跟著作者的地圖，帶你到日本各地找妖怪去！

＜令人怦然心動の妖怪圖鑑(ときめく妖怪図鑑)＞/作者： 門賀美央子/ 譯者： 林香吟/繪者： アマヤギ堂/ISBN：9789579501354/楓樹林出版社20190924

福爾摩沙如何變成臺灣府？

我們都知道1623年，荷蘭人在大員登陸，吸取台灣的油與蜜，滋養他的母國直到1662年止，這本書讓我更了解當時台灣的主權狀況與居民生活，台灣的漢人多，只是因為他們自己的家鄉過不下去，必須出外討生活，但是中國方面並不認為台灣是個他們該經營的地方，所以台灣遭遇到荷蘭、西班牙、日本等這麼多國家的覬覦，而中國方面(不論是明朝或是清朝)卻從不過問有這麼多外國侵犯”主權”，對他們而言，台灣只是個海上孤島，化外之地，可以丟著讓路過的人隨便用。

研究歷史的人說：「歷史是個外國」提醒自己生活古今有別，勿藉古擬今，生活在今天的台灣，更難想像在那個梅花鹿滿山跑，原住民用最原始的方式獵捕動物、耕種和打魚，忽然聽到宛如轟天雷響的加農砲聲，心中的驚恐與震撼，原本自給自足的經濟生活被商業計畫打斷，更多”有效率”的獵捕與採伐，讓美麗的福爾摩沙黯然失色。

＜福爾摩沙如何變成臺灣府？How Taiwan Became Chinese ＞作者： 歐陽泰 ( Tonio Andrade )/ 2007/02/10遠流出版/ISBN: 9789573259404