太平天國

一部西方經書如何被不同信仰與文化的中國人引用、誤讀，最後據為己用？一場宣教行動如何觸動滿漢族群問題、華洋民族意識？信仰如何成為狂熱，終於燃燒整個南中國？

作者以排比有序的歷史脈絡，來瞭解洪秀全的內心世界，去追索他的行為邏輯，爬梳他的心靈世界如何受到聖經的啟示，真摯相信能在塵世締造人間天堂，而這種認知更與當時中國華南動盪的時代脈絡合拍，最後竟造成無數生靈的塗炭，逼使清廷窮十年之力來鎮壓這場史無前例的運動。

史景遷打破了線性時間和僵固空間，游移於歷史與小說之間，把課堂上枯燥的歷史，變成有血有肉的人物故事，堪稱最會說故事的漢學家。

卷首語引用了濟慈的詩：要讓一切「乃有奇美新造，天民為之讚嘆」，而洪秀全就是自認為身負革命者的其中之一。那些從事這等使命的人極少算計後果，而這就是歷史的一大苦痛。

<太平天國

God’s Chinese Son: The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan>

作者：史景遷 (Jonathan D. Spence)。 譯者： 朱慶葆, 鄭安, 李永剛, 計秋楓, 蔣捷虹，審定:溫洽溢 · 出版社：時報出版 · 出版日期：2016/03/22.

 

太平殘夢

因為對於《勸世良言》的誤讀，讓屢次落第的洪秀全，投筆落草，到處演說“傳教”吸收會眾，漸漸壯大，進而演變成中國史上最大的民變，這一場紅色風暴席捲了整個南中國，所向披靡，幾乎吞噬了大清朝。

不同的語言之間，最容易產生誤讀，曾讀過的《誤譯的人生》也是不同的語言產生不同的解釋，這些當然跟與語言共生的文化與傳統思維息息相關，洪秀全斷章取義的解讀輾轉翻譯的聖經教義，加入自己的想法與野心，掌握了飢餓貧民長久以來的願望-做自己的主人、吃飽飯等等，巧妙的運用神明附身的方式傳達神明的旨意，蠱惑人心，壯大聲勢，從誤讀到野心的實踐，這些數萬名信眾無一懷疑者，或許這也是另一種龐大的催眠秀。

拜此書之賜，引起我對這段歷史的興趣，找到了真正說史的兩本書，這個年假，就在太平天國裡度過吧！

《太平殘夢-天國兒女的血淚傳奇》作者：程美蘭（Linda Ching Sledge）/1995遠流出版/SIBN：957-32-2732-0（卷一）；957-32-2732-9（卷二）

 

藝妓回憶錄

 

作者運用了大量的譬喻與意象來描述人物內心情感的糾結與渴望，節奏分明，場景移轉，情節跌宕引人入勝；但是把藝伎的童真當做商品般的競價，價高者沾沾自喜，取得勝利般的坐上“最有價值的藝伎”之位，畢生以找到雇主穩定的提供奢侈的花銷為目標，並以委身為情婦，這些把自己當做溫室裡的花朵般的雕塑與拍賣的價值觀，讓我看的直做嘔，不過也真實呈現了二戰時期的日本藝伎文化。

《藝伎回憶錄》亞瑟.高登著2006高寶國際出版

 

原鄉人

 

「我展開一雙翅膀，背馱著一個希望，飛過那陌生的城池，去到我嚮往的地方……」

說到《原鄉人》即使沒有看過電影，腦海也會浮現鄧麗君柔美的嗓音，就像故事中的女主角-平妹，宛如藤蔓般柔軟堅韌的個性，遇堅不摧遇強不折，支撐著整個家 ，讓體弱的丈夫得以放心養病，並且實現寫作的夢想。

抱著病軀，鐘理和仍然堅持筆耕生涯，最後一部作品《雨》是在走向死亡的過程寫就的，真的是用盡生命創作呀！

《原鄉人》作者-鐘肇政/發行-鐘鐵民/財團法人鐘理和文教基金會1993.10初版

 

 

電影-阿凡達2水之道

  

反戰、環保、共存、彼此尊重…阿凡達承襲前作的精神，創造新的永續，電影裏融合了許多原住民的智慧與精神（祖靈、女巫、冥想、與環境結合…）連毛利人的舌頭也來參一咖，Payakan與婁克共游讓我想到《鯨騎士》，各種色彩斑斕的動物，就像科幻版恐龍時代，與水共生的水族更讓我心嚮往之，電影創意與構思新穎，畫面鮮活立體，非常值得進戲院欣賞。

電影的最後，傑克跟奈蒂莉透過神力，回到過去與逝去的大兒子再次相會，這個場景讓我掉淚了，我們都不知道什麼時候會失去所愛，往往在痛失與追憶，還好我一直提醒自己要即時示愛，即使那一天忽然來了，也不會有遺憾。

 

 

她是內勞

 

 帶著坐騎（輪椅和我本人）聖誕老公公出巡囉！

喀噠！喀噠！爸爸慢慢走，我推著輪椅跟在後面，路人問我話，隔著口罩我一時沒聽懂，他看我一臉疑惑，立馬改洋文頻道：「where are you from？」我？？「台灣啊！」（不像嗎？）他果然不太相信，趁著爸爸自己一個人坐在椅子上，又來問：「請問你，她是你的外勞嗎？」爸爸回答的也妙：「她是內勞！」