電影-灣生回家

       鳥瞰著東海岸的綠水青山，原住民的歌聲在山與海之間迴盪，海上矗立的燈塔是在指引著回鄉的路？還是在跟離家的遊子揮別？睽違了六、七十年的老家，山是否常青？水是否常流？當年爸爸胼手胝足在荒蕪中打造出來的家園，現在是如何呢？

       年初看灣生回家這本書，看到這麼多的故事活生生的被切割，除了感嘆整個大時代的無奈之外，更替這些拋棄在日本的一切，死心蹋地來台灣打拼，努力克服在地的天災（颱風、地震）、人禍（原住民出草）與疾病（蚊蟲多、傳染病多）墾荒疏圳，準備好在這裡定居，卻因為戰敗被台灣遣返，又被母國排擠的日本人抱屈，或許也因為如此，這些在在台灣生的日本人“灣生”們對台灣的情感有如對母親的孺慕之情。

       電影結合聲音、畫面與影像提醒了我，這些像鮭魚般朔源而返的都是髮蒼齒搖，必須與時間賽跑才能實現回到台灣的心願的老人家，他們站在曾經是家園的土地上，佈滿老人斑的手，如數家珍的指出童年時的景象，聽到中華民國國歌的時候不由自主的跟著唱著：「三民主義，無黨所宗……」讓我想起賀知章返鄉時『少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催』的心情，最令我動容的是片山清子的這一生：日本籍的媽媽被遣返回國，面對不知如何生存的環境，只好將幼小的清子送給台灣人當童養媳，獨自回到日本面對艱難的生活，小女孩心裡認為自己是被媽媽拋棄的小孩，七十年來一直懷抱著遺憾，當她知道媽媽在日本的戶籍上有幫她報戶口的時候，癱瘓在床的老奶奶流出了釋懷的淚，她心中那個受傷的小女孩終於走出陰影，就像電影動畫裡呈現的畫面：穿著和服的婦女撐起紙傘，瑀瑀的走著，櫻花如她的淚，無聲的飄在風中，忽然，小女孩大聲叫著：『媽媽！』如夢初醒般，她丟下紙傘，回頭抱起這個一直等待她的女兒。