《野性的呼喚》
巴克（Buck）一隻法官的看家犬，跟著地位崇高的主人一起學習他的紳士風度和目空一切的傲慢，夜郎自大的在主人的土地上自封為王。
巴克（Buck）一隻法官的看家犬，跟著地位崇高的主人一起學習他的紳士風度和目空一切的傲慢，夜郎自大的在主人的土地上自封為王。
隨著掏金熱對雪橇犬市場的強烈需求，一向養尊處優的巴克命運改變了，開始面對現實的挑戰，在殘暴的訓狗師、放冷箭與落井下石的同儕、嚴峻的天氣與超出體力的工作的層層淬煉之下，牠脫去了文明的束縛，呼應野性的呼喚。
與剛剛看過的《白牙》比較，講的都是如何在艱苦的環境中生存，並且成為王者。巴克和白牙在惡劣的環境下體認到「適者生存」，「不是吃就是被吃」，「只有最強的才不會被殺」如達爾文理論的競爭淘汰法則，這種戰勝敵人後而存活所需的力量與勇氣，也是我很喜歡的一本書《狼圖騰》的主題精神。
創作者從遺傳和環境的角度來塑造角色，巴克在荒野的環境下與基因中遠古的記憶，激發他脫離文明的馴化與回歸荒野的渴望；半狼半狗的白牙則相反，從荒野中走進人類社會，善用狼的勇猛與機警並柔和狗的忠實，盡忠職守的為人類服務，兩者不管在多惡劣的環境下，都極盡自身的本事讓自己吃的飽，睡的好，即使去偷去搶打架互毆，一定讓自己活下去，在戰鬥的時候，沒有喘息的機會，大家都想活下去的時候，示弱的或是最弱的馬上被淘汰掉，在這裡沒有同情或是被同情這回事，文明生活裡的一切，包括道德感、同情和憐憫心，是讓敵人趁虛而入的弱點。
看到這裡我不禁想起《狼圖騰》傳遍世界各地的時候所引發的爭議，難道人類要放棄文明嗎？難道我們要互爭互搶強調適者生存，淘汰弱者的法西斯主義嗎？其時我看到的是【逆境只是為了增加韌性而不是要摧毀人性，當我們遇到強勁的對手，是要淬煉我們變得更強，喚醒體內沉睡的力量，激發我們的潛能，軟弱與退縮只會讓自己陷於危險之境，自己的安全靠自己保護，這才是生存之道。】
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| 這是《野性的呼喚》1903年初版的封面 |
《生火》
低於攝氏零下50度的氣溫下，手指只要脫離手套就會僵硬到失去知覺，人只要一停下來不走動，四肢就會因為寒冷而越來越笨拙，臉上被自己呼出的濕氣結成冰柱，吐出去的口水在半空中就爆裂，麵包要貼緊胸膛才能保持吃的時候不結冰，一不小心弄濕的身體必須立刻升火烤乾，不然就不是只有凍傷的問題，而是溼掉的腳會變的堅硬而沒有知覺，生火的時候不能出錯，因為這時候身體已經停下來不走了，唯一提供熱源的只剩下火，如果第一次升火失敗了，接下來手指會更僵硬，撿樹枝、抓住火柴棒並且劃火柴這種需要靈活的手指才能做的事情就會更難達成了。善於描述嚴峻生活環境的傑克.倫敦透過一個固執己見，一定要在嚴寒的天氣出門趕路的人，來描繪我們無法想像的寒冷。
《妖怪》
從小被惡魔般的主人刻意虐待的狗，在不幸中成長、在飢荒中茁壯、在棍棒中發展智慧、在偷竊中增進詭計與巧智、在搶奪中進化暴烈與威猛，攻擊時從不發出警告，但是暴起就直接咬住要害，牠陰狠惡毒，絕處求生，留著一條命就是為了要報復那個虐待牠的主人，牠是狗如其名的妖怪。
故事在人與狗的仇恨與陰謀裡糾纏，人想要征服狗，狗想要報仇，互相監視著對方，等待著報復與被報復，雙方都沒有休息的機會，卻永不放棄的堅持著。
妖怪讓我想起曾經看過的一本書《藏獒》裡面也有一個類似的角色-多吉來巴，為了報仇讎而養牠的主人，從小就把牠關在不見天日的密室裡，並且把肉掛在牠構不著的高度，激發牠跳躍的潛能，棍棒斧鑿交替的打牠，激發出他好鬥的惡性，或是把牠關在雪洞中，讓牠用自己的爪子一步一步的刨抓才得以脫困，鍛鍊牠如鋼鐵般的金鉤，牠的成長過程也是血跡斑斑啊!
幼教老師的背景讓我看到的是教養問題；游泳教練的背景又讓我看到訓練、鍛鍊、磨練與扭曲、折磨、虐待之間的差距；不過傑克.倫敦想說的應該是狼性的不可征服與人類的狂妄自大；是讀書會的導讀訓練讓我把這些都整合起來。
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